2014年11月23日 星期日

2014/10/26 基隆精舍 禪一

 基隆精舍禪一

        常綽法師在課程中有段開示,使人印象深刻發人省思.

        四大就是地水火風構成色身的元素,有了四大我們才有色身,色受想行識.

        這個世界由於眾生累劫業力願力連結而成,眾生有你有我有他,我們都有五蘊(色受想行識)的作用,在人世間造業受報,可是感受卻是各自不同,正因為眾生各自不同,才感受業力的不同,許多因緣也不同,不同的因緣和合成現在式的場景,五蘊是空是假是虛有,因為你的我的他的五蘊不同,感受都不一樣,那是個人的五蘊.你喜歡的我不喜歡,他喜歡的你不喜歡,如果五蘊都一致的才有可能是真,但是眾生感覺都不一樣,喜惡決取於當下世俗標準,終究破敗消失,所以是假.

        許多的紛爭是非甚至征戰殺戮,在業力牽引下因緣就這樣發生,簡單如出口傷人,當下他罵出口造了業,那是累劫業力養成,習氣牽引他的情緒造成當下惡業.
        佛門弟子知道自我消融,慈悲他原諒他,知道他(造作惡業)被業力牽引,一樣是苦甚至更苦於一般大眾,所以希望渡化接引,使其脫離苦海.
        當眾生明瞭業力果報遭受無盡輪迴,懂得修學佛法自利利他,脫離苦海得渡彼岸,方是正知正見佛教人間.






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