麵粉加溫開水揉成團
再桿成薄片用平底鍋烘烤
請烘熟即可,因為不馬上吃的烙餅
失去水份怕咬不動喔!
配咖啡OR豆漿就是平民早點啦
心靈法寶無盡藏
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| 淨土法門 |
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| 07:18基隆~台北 來得及福田班課程. |
班長佈達
月妃菩薩
*補課注意事項
先電話聯絡
攜帶補課單
*義工實習時數(安排作義工時間)
*上法鼓山交通方式 (八月十四日)
*思考班歌歌詞 (大約十個字為限)
班導師時間
常提法師
*佛誕節
慶祝佛誕節五月份是佛教重要節日,因為世尊誕生.
四眾弟子得以學佛行儀,弘揚佛法自利利他,自度度人還得人間淨土.
*三寶歌
作詞:太虛大師
譜曲:弘一大師
人天長夜 宇宙黮闇 誰啟以光明
三界火宅 眾苦煎迫 誰濟以安寧
大悲大智大雄力 南無佛陀耶
照朗萬有 衽席群生 功德莫能名
今乃知唯此是 真正歸依處
盡形壽獻身命 信受勤奉行
二諦總持 三學增上 恢恢法界身
淨德既圓 染患斯寂 蕩蕩涅槃城
眾緣性空唯識現 南無達摩耶
理無不彰 蔽無不解 煥乎其大明
今乃知唯此是 真正歸依處
盡形壽獻身命 信受勤奉行
依淨律儀 成妙和合 靈山遺芳型
修行證果 弘法利世 燄續佛燈明
三乘聖賢何濟濟 南無僧伽耶
統理大眾 一切無礙 住持正法城
今乃知唯此是 真正歸依處
盡形壽獻身命 信受勤奉行
班導師時間
常懿法師主講
照顧好自己心念與善相應
四種環保
生活 自然 (物資)
禮儀 心靈 (精神)
現況環境保育
淨灘 師父說當然要作而且有用但是不徹底
一九九四年提出全面環保
以心靈環保為根本(由根源改善最徹底)
四種環保互為因果環環相扣
縮小垃圾體積便於收集處理後續一樣有助於環保
禮儀環保之婚喪喜慶來著手帶動其它三種環保
物質與精神平衡不可偏廢
學習智慧慈悲兼具
智慧觀與因緣觀相互依存
慈悲的護生觀:眾生平等尊重生命
生活環保
用四要 四福 面對它
需要想要能要該要
簡樸整齊養成環保好習慣 (餐具水杯,少提袋包裝)
自然環保
運用四福知福惜福種福培福
例法鼓山低碳示範
節能燈光 循環用水 依山而建
水土保持 保留原生動植物 維護生態平衡
禮儀環保
謙和禮讓簡約儀式改善風俗習慣
例聯合祝壽佛化婚禮佛化奠儀 (環保生命園區)
心靈環保
用佛法的智慧轉化煩腦轉念非常重要用四它轉化成正面的情緒
入寺禮儀(三)
寺院的衣住行
常提法師主講
衣注意事項
簡單樸素避免暴露保持端莊 不讓起心動念
海青(大袍) 通用各種儀式共修活動
讓自己
身心安定道場莊嚴
操手幫助攝心用功
菩薩衣(懺悔衣) 提醒自己常懷慚愧懺悔心
出家眾衣著長衫 福田衣(五衣七衣)
九衣(紅祖衣)
寺院住宿
掛單寺院暫住
安單寺院安置行李
打板訊號
起板 安板
住宿須知
勿將食物帶入寮房中
勿使用鬧鐘
動作輕巧輕聲細語避免干擾
節約惜福省水省電
行 行止安祥
不拍照攝影
課程心五四
洪米棧菩薩主講
蘇格拉底跟朋友清談說文道學老婆呼叫不應理最後以盆水由樓上而下潑及蘇格拉底一身
想不到大哲學家蘇氏說:這老天爺打雷後接著一定會下雨
聖賢一句話就使得境轉也化解當下在眾人自己尷尬情境,當然負面情緒也付之一笑.
認識煩腦的根源
引起煩腦情緒 害怕生氣
煩腦的原因:矛盾衝突自己跟自己(他人)有現實想像期待種種差異
貪以四要對治 需要的不多 想要的太多 能要該要的才要 不能要不該要的絕對不要
瞋以四感對治 感恩感謝感化感動
癡以四它對治 面對接受處理放下
慢以四福對治 知福惜福 種福培福
疑以四安對治 安心安身安家安業
對治煩腦良方
轉化貪心為願心
五欲睡財色食名
轉化瞋心為感恩心
生起瞋心的原因 想要的求不得 不要的丟不掉
生起瞋心的後果
一念瞋心起百萬障門開
瞋是心中火火燒功德林
對治愚癡以四它
面對它接受它處理它放下它
轉愚癡為智慧
對治慢心以四福
知福惜福種福培福
合謂慢心自己看高自己自滿看低別人
轉化慢心以奉獻心來培福
對治疑心以四安安心安身家安安業
將疑心轉化為大信心
心五四的時代意義
心五四運動是將佛法中深奧難懂的名相學理,轉化為一般人都能夠理解接受,並在生活中運用的觀念和方法,事實上心五四不是現在才有,早在釋迦牟尼時代就有了.
釋尊在人間示現說法主要對象是人,為的是將佛法普遍地弘揚在人的生活中,使人能夠啟蒙來改善自己困境,開發自己本有的心地光明(心智或智慧),同時在生活中用佛法的觀念和方法,調伏自己的煩腦習氣,隨時隨地建設自己心中的清涼淨土.
心五四的特色
人間化的佛教 人性化佛學生活化佛法
結語
現代生活的心靈法寶
方便隨身攜帶隨處用
義工心態
常用法師主講
法鼓山的義工精神
護持佛法
弘揚佛法
修學佛法
萬行菩薩心態
需要人做沒有人做的事我來吧
難行能行 難忍能忍 難捨能捨
掌握難行能行 難忍能忍 難捨能捨,我們生活中的事情變得容易了煩腦變少了!
應該作 不該作
盡心 不勉強
盡力 不挑剔
儘可能學習 不可能失望
用懂的專長盡心盡力去做
做不懂的邊做邊學
不勉強自己
妥善安排時間,量力避免受傷
不勉強他人
考量
意願 體力 時間 能力
站在他人立場來著想
不挑剔
挑剔工作內容
服務對象
團隊團體
如何學習不挑剔
放下身段成就他人
不邀功不爭面子
人人都是未來佛
不可能失望(對自己)
學習不失望
對不起我正在學習
謝謝你幫了大忙
面對批評 看作成長助緣
修行機會
面對讚美 不求被讚美
生命故事分享
洪米棧菩薩主講
討論
*心五四指的是什麼?如何實踐
四安 安心 安身 安家 安業
四感 感恩 感謝 感化 感動
四福 知福 惜福 種福 培福
四要 需要 想要 能要 該要
四它 面對 接受 處理 放下
以心為出發點
以家庭為例
呵護每位成員安心,進而安住身,延伸家人當然能安家,家安住之後,每位家裡成員,在職場學校裡,也就能安排好工作學業了.
家庭裡的相處,互動時時懷有感恩的心,感謝家人陪伴,感動家人支持,感化(轉化)家人磨擦情況,
*法鼓山的義工精神指的是?
護持佛法
弘揚佛法
修學佛法
作業
*
記錄四種環保的實踐
生活環保
家中三餐多開伙食,減少包裝,少叫外食,一週倒一次垃圾( 垃圾量減少一半).
自然環保
儘量利用大眾運輸或是安排汽車共乘
慎選家具電器,延長使用年限,都是環保的重點.
禮儀環保
終年祭拜祖先,最好不燒紙錢 (或使用環保金紙 )
心靈環保
面對生活中職場或是團體種種事務問題
都面對,接受,處理,最後盡可能放下它,這樣才能夠心安自在.
假設心中仍然罣礙仍然沒放下,很可能是在一開始,我們就沒有真正面對跟接受這件事情.
這是我們在人生真正實際的課業問題,所以自己如何去再次面對?接受?這就是智慧了
*
心五四哪一項是你現在的生活最容易實践的? 為什麼?
最容易實踐四要 需要,能要,該要,不要.
這部份運用在生活百貨採購非常有效,以秋冬外套來說,冬天禦寒厚外套兩件,秋天外套兩件,羊毛衫 (背心)五件,足夠對付寒冬了,重點在於清洗和替換.
因為再加上夏天衣物鞋襪配件你會發現,一個衣櫃真的不夠,除了每兩年要打包送給回收之外,一但碰到搬家,真會整理到手軟,更何況跟那些衣不敝體的貧困人們相比,不覺得很滿足了嗎?倒不如奉獻一日所得,為眾生造福祈福,可謂福慧雙修,是為極樂阿.